在麗江，我們住的是五星級的大港旺寶國際飯店。
飯店很棒，早餐更棒，除了有酥油茶、過橋米線、雲南小豆咖啡外，還為客人準備了生薑大棗茶和紅景天茶，真是貼心。
4月12日，是旅行團的第五天，早餐後，我們本該直接驅車前往玉龍雪山風景區，但是有經驗的導遊告訴我們，為了避開中國的遊客，我們先去玉水寨走訪東巴古文明，下午再去玉龍雪山，因為我們是擠不過那群恐怖的中國當地遊客的。
玉水寨位於麗江縣白沙鄉，世人公認為中部納西族文化的發源地，這裡還殘留著千年的古城老巷，廣闊蒼茫的古戰場。這裡有納西文化與漢、藏文化的交集、融和的結晶；這裡的納西人仍舊承襲著濃郁、古樸的民風民俗。
位於白沙鄉北部的玉水寨，山水相依，風景秀麗，纳西先民就認為是一塊風水寶地，每有祭祀大典就到玉水寨舉行，這樣與天上的神最接近。玉水寨因此成了麗江納西族地區的東巴聖地。
玉水寨背靠玉龍雪山南麓，面朝麗江古城，離城區僅有十五公里。寨内神泉涌出的泉水，經白沙穿城而去，養育了世世代代的纳西人，给他们勇氣和智慧，給了他們幸福安樂的家園。
自然神金像，高八米，是自然神中最大的神，祂是人身蛇尾的統轄大自然之神。祂向世人昭示納西東巴教具有時代意義的人與自然和諧相處、感恩自然等等的樸素教義。納西人總要到這裡朝拜，祈求自然神賜與他們風調雨順、五穀豐收的年景。
『山有多高，水有多高』，這是人們對玉水寨的讚譽。景色恬靜優美，溯水尋源，就將遊客引領到濃蔭深處，順著瀑布而上，來到神泉，見大股水從石縫裡噴出，清純透涼、甘甜至極。
只見水源從蔭翳蔽日的兩株大樹底下冒出，樹是五角楓樹，都是千年古樹，是守護神泉的神樹，納西人又稱為『夫妻樹』，1996年被列入雲南古樹名錄。
神泉，其源自玉龍雪山的雪融水，是玉龍山神出入的地方，是麗江古城水系的源頭，是納西人生命之泉。
東巴教壁畫是納西族東巴文化重要的部分。玉水寨裡的和合院裡的東巴壁畫廊，有許多用東巴畫的手法，形象、全景的展現納西民族的思想與智慧，諸如世界觀、理想、信念、生活、生產、保護自然、男女愛情等。
( 東巴人是鳥蛋孵化出的，白色的鳥蛋生出的是好人，黑色鳥蛋生出的是壞人。)
( 東巴的12生肖圖。)
( 不可亂嚼舌頭，說別人的壞話，否則死後下地獄，會在你舌頭上耕種。)
(不可隨意破壞自然，亂砍乏樹木，否則死後下地獄，會在你身體上插上好幾根劍。)
我們在這裡，遇到一位年輕的東巴，他在現場幫遊客寫東巴文留念。我們請他寫出我和老公的名字，(花費是50人民幣)，然後我們看見牆上有一張連戰來此所提的字句，本來這裡是不能拍照的，但因為我們請他寫了字，所以這位東巴同意我隨意拍照。我拍了二幅我最喜歡的，一是『一帆風順』，二是『馬到成功』。
( 東巴為我們寫出我和老公的名字 )
『一帆風順』
『馬到成功』
天香爐上綁的五色布條，代表著天地五行。例如，綠色表示草地茂盛，可順利的牧牛羊。
走著，走著，來到一個賣東西的小舖，裡面賣的是蜂蜜酒，我們幾乎每個人都喝了一杯，非常好呵。小舖外的納西農戶擺設，也令我們流連忘返，拼命拍照。
後來，我們走到納西古樂廳，納西老人樂隊為我們演奏一曲東巴古樂。東巴音樂是指東巴在宗教祭祀活動中有所吟誦的一種曲調，並有器樂伴奏，是東巴文化的一個重要组成部分。
演奏過程中，遊客可以上台去，穿上東巴服裝、帶上東巴小帽、拿著東巴樂器拍照留念，你只要在小費箱隨意給些小費即可。我當人不讓的第一個跳上去，老公幫我拍了二張有趣、又值得回憶的照片。
走出玉水寨前，看到高高矗立的一個紀念碑，走近一看，紀念碑石柱上的象形文字浮雕是東巴經文，纏繞柱體的蛇身是統管自然界的自然神，它和人類是同父異母的親兄弟，立在柱體上方的神鳥雕像是守護神『修曲』。
整座紀念碑表達的是東巴教的一個重要教義，那就是人與自然是親兄弟。
參觀完了玉水寨，我們提早去吃午餐，因為下午要去看張藝謀的『印象麗江』，因為不是對號入座，導遊說要早點帶我們進去，才能坐到好位置看秀。
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